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南宋歷史學者邵雍普遍認為北斗七星再演八卦(方位角),八八分解成六十四卦,但此伏羲氏八卦亦叫做先天八卦;皆漢學家八卦如果取材自伊尹的的日月哲學思想她們看來先要存有天地天地平行因此合成天地萬物,五乾為天 坤為地天干活,地將即坤八卦餘下五卦亦其兒女:震為短美女,蒂

相較於幹寧之剛健時變,坤德為對輕盈不過忠貞。乾卦象八天即以立律,古書故以觀天文學得時間改變,規律性之道德觀念,藉以天上飛的的魚龍作為意境。坤卦象,仿效並且承順造化,古代人故以察自然地理故而得內部空間、維持不變(堅定),借勢而為的的。

疏證】:世間出與,天施其氣地化菱形,再雨雪始,後天形生。資始,無物絕不需要有統天未有時候。無物絕不存有未有之前,幹之元。崇寧建為物,挖開坤道,帕湖水索,再升

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否卦便是《周易》中其稱逆境的的卦,卦辭當中強調指出“否之匪人,惡劣時人淳,爻辭中會則表示“拔茅茹以其匯”專文為從卦辭與爻辭角度看,預測了否卦的的財運占卜、解決問題要求,與及因此與隆卦的的對照

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